24.2.16

Okkie

door Loor




















Leegstand in grote winkelcentra beheerst het nieuws. In 2012 schreef ik er een klein verhaal over dat ik voor de gelegenheid bovenaan mijn blog heb gezet. Een verhaal over Okkie en zijn instinctieve goedhartigheid. 

16.1.16

Beste NRC-Ombudsman

door Hafid Bouazza
















Ondergetekende MocroNed houdt sinds zijn opiniestuk in NRC Handelsblad deze krant wel bezig. Op dit schrijven volgden boze geplaatste brieven waarin ik beticht werd van racisme, zelfhaat, nestbevuiling en nog zo wat. Dit was allemaal vermakelijk, niet alleen omdat ik zulke beschuldigingen, of zo u wilt, beschimpingen, al jaren te horen krijg, maar vooral omdat deze het gebrek aan vituperatieve creativiteit bij de verblinde schimmelvreters en rozenbladenstrooiers op de weg van de islam en moslims goed illustreerden.

12.1.16

Een armlengte

door Loor




















'Een armlengte afstand houden.' Kent u die uitdrukking? Ik moest er gisteren aan denken toen bleek dat ik vergeten was een voorraad van het een en ander in te slaan voor die twee dagen per maand dat ik niet rechtop kan lopen zonder een stillende dosis ervan achter mijn kiezen. Had ik nu maar niet de hele tijd een armlengte afstand gehouden van deze en gene, dacht ik. Dan was er misschien een behulpzaam manspersoon in mijn leven geweest die voor mij naar de apotheek zou zijn gesneld om daarna zelfs zijn hand op mijn buik te leggen. Wat pijn niet teweeg kan brengen bij een doorgaans verstandig mens.

9.1.16

Hef een lofzang aan op de vrije vrouw (+ naschrift)

door Hafid Bouazza













Een oud Arabisch spreekwoord luidt: ‘Als een man een stijve heeft, verliest hij een derde van zijn verstand.’ Toen mijn moeder dit vernam, riep ze verbaasd uit: „Een derde maar?” Dit slaat uiteraard op Arabische mannen. De mythe van de wellustige, onvermoeibare minnaar moge dan lijken op een oriëntaalse uitvinding, dat is zij echter niet. Het ligt complexer, zoals we zullen zien.

31.12.15

Like it's 1999




















Drempelvrees op mijn eigen weblog, qua letters in de berichtruimte tikken. U raadt mijn goede voornemen. 2015 was een jaar om niet voor-, tijdens en achteraf te vieren, maar om in gepaste stilte te overdenken. Toch zullen we hoopvol losgaan om 0:00. Of verre van hoopvol, eerder hersendood gebeukt door de overweldigende realiteit. Verstand op nul en na ons de zondvloed en geef ons zo langzamerhand eens ongelijk. Ik wens u evengoed een vredig en genadig nieuwjaar. Met alhier hopelijk méér van mijn cynische geklootzak. L'chaim.

6.12.15

The light under my feet
















'It's not only a Jewish message but a universal message of hope in the face of tyranny and darkness.'
Happy Chanukah 

17.11.15

'Gebrek aan stageplekken', het woord viel wéér!

door Hafid Bouazza




















Wat liet Ahmed Marcouch zich bij Pauw kennen! Hoe viel Ahmed Marcouch door de mand! Hoe kwam de aap uit de mouw bij Ahmed Marcouch!

22.9.15

Holiest of holy


Ahead of Yom Kippur I would like to take this opportunity to offer my sincere apologies to any of you I may have disappointed. With my absence of writing or in any other way. G'mar Chatima Tovah. Peace to all. ✡♡

8.9.15

Westerlingen kunnen de karwats in de kast laten hangen

door Hafid Bouazza




















Door de zee in ultieme slaap gewiegd, uit vaders onveilige armen ontnomen, en op een bed van zand op het strand neergelegd. Al heeft het Westen een ‘icoon’ gevonden om de karwats uit de kast te halen voor een geliefde zelfkastijding – het is niet de schuld van het Westen.

25.8.15

'Dit boek biedt geen oplossingen; het is een schorre kreet'


































In zijn pamflet De akker en de mantel laat Hafid Bouazza zien dat de rigide mannelijke norm binnen de islam nog altijd toonaangevend is, ook bij ons. Hij hekelt de politiek correcte opstelling van westerse intellectuelen, die de bevrijding van islamitische vrouwen frustreert, en hij toont de belangrijke rol aan die het Westen heeft gespeeld in de opkomst van het Arabische feminisme.

21.8.15

No holds barred (2)

door Hafid Bouazza



Weet u, mijn goede lezer, wat zo volslagen idioot is, krankzinnig zelfs? Dat Arabieren geloven dat de verhalen over Mohammed, die zij zien als toonbeeld van ‘de man’ (al-insaan al-kaamil, de volmaakte mens), en die anderhalve eeuw na zijn dood zouden zijn opgeschreven, allemaal authentiek en waarachtig zijn. En dat terwijl een Arabier niet eens de waarheid kan zeggen over wat er twee minuten geleden gezegd en/of gebeurd is! (Zie vorige deel.)

15.8.15

No holds barred

door Hafid Bouazza


No holds barred – deze Engelse uitdrukking behaagt mij en zal mijn uitgangspunt zijn voor het volgende. Ik wil het eens hebben over Marokkanen (hierna ‘Mocro’s’ genoemd) en de waarheid. De meeste lezers zullen wel weten dat deze twee termen – een etnische en een ethische – niet samengaan. Ze zijn als water en olie. Als de islam en vrouwenrechten. Als een moskeebestuur en openheid van zaken.

2.7.15

Dichterbij u

door Hafid Bouazza
























Zullen we het eens over het weer hebben?
Ja, het is warm, niet?
Warm? Wat heet! Het is heet, vooral in de steden.